Wayne Pacelle Sobre La Economía Humana: El Manual

2024 Autor: Francis Oldridge | [email protected]. Última modificación: 2023-12-16 20:38

Ha sido una parte importante de la promulgación de 138 leyes federales de protección animal, que abarcan todo, desde acabar con las fábricas de cachorros hasta incorporar animales en los planes de desastre; ha ayudado a promulgar más de 1200 leyes estatales y ha testificado ante el Congreso sobre cuestiones relacionadas con los animales. Sin mencionar que HSUS fue clasificado como el grupo de animales de alto impacto por la Philantropedia de Guidestar, solo por nombrar algunos de sus logros.

Él, de alguna manera, también encontró tiempo para escribir el libro: La economía humana: cómo los innovadores y los consumidores ilustrados están transformando la vida de los animales. Si eres un amante de los animales o tienes curiosidad sobre el impacto económico de la defensa de los animales, esta es una lectura muy interesante e informativa. Tuvo la amabilidad de conversar con los suyos sobre su libro y la economía humana.

Que usted sepa, ¿hubo algún momento en la historia de la humanidad en el que tuvimos algo parecido a la economía humana o es esta nueva era?

Estamos en un momento extraño de la historia de la humanidad. Nunca ha habido tanta preocupación por los animales y, sin embargo, en nuestra era industrial, y con tanta gente en el planeta, nunca ha habido tanta explotación. Algo tiene que ceder y finalmente estamos viendo cómo las cosas se rompen en la dirección de la protección animal. Los principales minoristas de alimentos, como McDonald's y Walmart, están comenzando a desarrollar estándares de bienestar animal y cambiar prácticas en sus cadenas de suministro; Ringling Brothers y SeaWorld están pasando del uso de actos de animales salvajes que involucran elefantes y orcas; cientos de empresas se están alejando de la experimentación con animales. La noción de economía humana es una respuesta a la crisis de la economía inhumana; hemos estado haciendo muchas cosas terribles con los animales durante mucho tiempo. Pero no tiene por qué ser así. Sabemos demasiado sobre los animales y su conciencia e inteligencia para seguir negando, y somos lo suficientemente creativos e ingeniosos como para encontrar un camino a seguir que no requiera que usemos y atormentemos a los animales a gran escala.

¿Puede identificar un momento decisivo en el desarrollo de la economía humana?

El evento político más importante de los últimos años fue la aprobación de la Proposición 2 por parte de los californianos para detener el confinamiento extremo de terneros, cerdos reproductores y gallinas ponedoras en granjas industriales. Esa medida de votación, que abordó las crueldades a la clase de animales que algunos líderes de opinión pensaron que no podían conmover la conciencia de las masas, fue aprobada por un margen abrumador en el estado más grande de la nación. Cambió las percepciones políticas de la protección animal y desencadenó una ola de leyes y acciones corporativas adicionales en California que luego repercutieron en todo el país. Establece el escenario para ganancias políticas adicionales y abrió la discusión con cientos de grandes corporaciones que de repente reconocieron que no podían hacer negocios como de costumbre.

En el libro, usted habla de los emocionantes avances en las carnes y cueros elaborados en laboratorio, que no requieren daño ni muerte a los animales. ¿Qué tan lejos estamos de la carne libre de animales y cree que enfrenta una batalla cuesta arriba para llegar al mercado?

Las herramientas y la tecnología existen ahora. Llevará un tiempo escalarlo, pero eso es solo cuestión de tiempo y de perfeccionar adecuadamente las técnicas y hacerlas rentables. Dicho esto, no necesitamos esperar ese día para dejar de consumir productos animales de granjas industriales. Las empresas producen proteínas de origen vegetal de forma asequible que imitan las cualidades de la carne. Estos productos pueden darnos lo que amamos de la carne, pero sin hormonas ni antibióticos; uso excesivo de granos, agua y tierra vegetal; o crueldad animal.

El Iditarod es un evento cultural importante en Alaska con raíces históricas. ¿Cómo aborda el tema del bienestar animal en el contexto de un evento cultural como el Iditarod donde los animales tienen una disposición innata para trabajar, hay un intento de proteger y cuidar a los perros, pero aún ocurren muertes?

La cultura nunca debería ser una defensa de la crueldad, sin embargo, mirar el uso de animales a través de lentes culturales es inevitable e importante. Los defensores de determinadas prácticas como las corridas de toros o las peleas de gallos argumentan que se trata de actividades culturalmente significativas, pero la explotación y el sufrimiento inherentes a algunas de estas prácticas es tan agudo que no existe una legítima defensa. Estas prácticas deben terminar, así como nunca aceptaríamos la esclavitud infantil o la mutilación de mujeres porque se practicó durante mucho tiempo en el lugar o la nación. El Iditarod, en mi opinión, es diferente a estas formas extremas de crueldad porque no necesita la muerte o incluso lesiones de los animales. Los perros compiten, pero se puede regular para minimizar algunos riesgos considerables para los animales. Es difícil, pero puede suceder.

En su libro, habla sobre el papel de la religión en la lucha por la protección de los animales: el actual pontífice, el Papa Francisco, ha escrito sobre la precedencia bíblica del respeto a los animales, el hinduismo proporciona refugios para las vacas y prohíbe su matanza en ciertos lugares, los budistas, incluido el Dalai Lama, ha pedido el fin del abuso animal. Escribe que el Consejo Indonesio de Ulameven emitió fatw sobre la "Protección de las especies en peligro de extinción para mantener el equilibrio de los ecosistemas", la razón fundamental es que las leyes del hombre pueden eludirse, pero la ley de Dios tiene más peso. ¿Qué impacto tiene la religión en el fomento de la economía humana y cuál cree que será el papel de la religión en la promoción del concepto?

Hay muchas fuerzas diferentes que impulsan los elementos de la economía humana, desde el arte y el cine y la literatura hasta la ciencia, la actividad empresarial, el activismo estratégico y mucho más. Por tanto, no existe una clave única para el éxito. Pero dado que tanta gente se alinea con las ideas religiosas, recordarle a la gente la fe de sus propias tradiciones que exigen misericordia y compasión por los animales tiene el potencial de ser una inmensa fuerza para el bien. Los principios y principios religiosos nunca deben ser abstracciones, sino que nos brindan una guía práctica para conducir nuestras vidas. Es tan importante que la doctrina religiosa nos apunta en la dirección de ser buenos con los animales. De hecho, las influencias religiosas fueron decisivas en la formación inicial del movimiento de protección animal.

La información sobre granjas industriales, mataderos, criaderos de cachorros, experimentación con animales, etc. puede ser increíblemente inquietante. ¿Cómo educar a las personas sin molestarlas tanto que puedan apartarse del tema?

Es muy difícil mostrar a la gente prácticas crueles y no hacer que desvíen la mirada o incluso que se cierren por completo. A medida que desarrollamos nuestras investigaciones, intentamos exponer a las personas a lo que consideramos un nivel de violencia digerible. Queremos mostrarles la realidad de lo que les sucede a los animales, pero no sobreexponerlos. Una respuesta emocional puede provocar indignación y acción, pero también puede causar parálisis, y es la indignación y la acción lo que queremos.

En el capítulo seis, analiza el triste estado de los lobos en los EE. UU. Y cuántos se oponen a su reintroducción a pesar de evidencia de inmensos beneficios. Escribe que el comportamiento natural de caza de los lobos ayudaría a regular las poblaciones de ciervos, mitigando los 1,2 millones de colisiones anuales de vehículos con ciervos, provocando muertes y miles de millones en daños y pagos de seguros. ¿Quiénes son algunos de los aliados inverosímiles, como las compañías de seguros, que deberían buscar los defensores de la economía humana?

Cuando somos buenos con los animales, normalmente vemos buenos resultados en toda la sociedad. Las compañías de seguros deben ser amigas de los lobos, porque los lobos pueden limitar las poblaciones de ciervos y reducir las colisiones entre ciervos y automóviles, lo que significa que hay menos reclamaciones por parte de los asegurados. Las fuerzas del orden están alineadas con nosotros porque cuando arrestan a los perpetradores de crueldad animal, están identificando y, a menudo, encarcelando a personas que representan una amenaza mayor para nuestras comunidades y su seguridad. Cuando tomamos medidas enérgicas contra las granjas industriales, también ayudamos a los propietarios de viviendas, porque el valor de sus propiedades no cae debido al olor que emana de estas operaciones concentradas de alimentación animal o porque las cargas masivas de estiércol no contaminan su suministro de agua local.

¿Cuál es el papel de los animales si y cuando la economía verdaderamente humana logra carnes, productos lácteos y pruebas médicas completamente libres de animales? ¿Cómo es la vida de la vaca, el pollo, el cerdo o cualquier animal que no sea mascota cuando ya no son necesarios para los humanos?

Este será un proceso evolutivo largo. El cambio que buscamos solo puede desarrollarse durante décadas, por lo que no hay riesgo de que los animales de granja domesticados vayan a desaparecer. Al final, no estoy seguro de que las personas renuncien a toda la carne y otros productos animales, aunque puedan vivir de manera saludable sin ellos. El resultado clave es reducir el consumo. Con un pequeño número de animales y más agricultores que realmente cuidan a los animales y los cuidan, veremos un sistema agrícola mucho más humano y sostenible.

La economía humana tiene un tono optimista y termina con una variedad de formas en que las personas pueden ayudar y contribuir a hacer posible la economía humana. ¿En qué tiene más esperanzas y cuáles son las áreas en las que cree que necesitan más atención?

Quizás el mayor número de animales está en riesgo en el sistema de producción de alimentos, y ese es el lugar donde cada uno de nosotros tiene un enorme control. Tomamos decisiones de vida o muerte, humanas e inhumanas todos los días cuando decidimos qué comida poner en nuestro cuerpo. Debido a que comer más alimentos de origen vegetal es mejor para nuestra salud y para el planeta, creo que esta idea será ascendente y más popular. En última instancia, creo que las personas tomarán decisiones racionales, incluso si son obstinadas o muestran poco juicio a corto plazo.

La lógica y la ciencia detrás de la protección animal es difícil de combatir. Simplemente no hay una buena justificación para este comportamiento tiránico continuo hacia los animales. Los que se oponen a la protección de los animales son simplemente negadores: son el equivalente moral de la sociedad de la tierra plana.